Có những điều mang yếu tố tâm linh dù giải thích được hay không thì rất được nhiều nghệ sĩ chú trọng.

Có những tin đồn kể rằng khi các nghệ sĩ ra ngoài đường mà gặp người ăn xin, họ sẽ không trực tiếp cho tiền. Có những người dù được kêu thẳng tên họ cũng sẽ không vì “ngại với công chúng” mà tự tay đưa tiền cho người ăn xin. Mặc dù giới nghệ sĩ rất cần giữ hình ảnh trong lòng công chúng, đặc biệt những hành động được cho là lá lành đùm lá rách thì càng cần được chú ý nhưng họ lại không tự cho tiền người ăn xin. Nếu có lòng thương cảm, họ sẽ thông qua người khác để cho hoặc thay vì cho tiền sẽ cho đồ ăn.

Khôngbiết từ bao giờ nhưng nhiều người trong giới nghệ sĩ truyền nhau sự cấm kỵ này. Một số tương truyền cho rằng nghề hát và người ăn xin có chung một tổ. Cũng có thông tin kể rằng ông tổ nghề hát từng là người hát rong ăn xin. Theo đó những người có chung một Tổ thì không nên bố thí tiền cho nhau. Thế nên khi thương cảm với người khác thì có thể “mượn tay” người khác để cho người ăn xin tiền. Câu chuyện này tương truyền đã lâu nên cũng có những sự hiểu không hoàn toàn trùng khớp ở các nghệ sĩ. Có người cho rằng nghệ sĩ không cho tiền người ăn xin là vì sợ một mai nhỡ giống họ. Có người cho rằng hành động cho tiền lẻ người ăn xin, ăn mày là xúc phạm tới tổ nghề. Mặc dù đến nay thông tin chính xác Tổ nghề là ai thì còn nhiều giai thoại khác nhau, nhưng người Việt cũng thường có câu “Có thờ có thiêng, có kiêng có lành” nên thôn tin trên cũng được lưu truyền.

Theo ca sĩ Thanh Thảo từng nói: “Không phải nghệ sĩ tiếc tiền nhưng nếu cho người ăn xin là phạm đến tổ nghiệp. Làm nghề hát, điều ca sĩ sợ nhất là không được tổ nghiệp để mắt”.

Mặc dù không tự tay cho tiền người ăn xin ngoài đường nhưng giới nghệ sĩ rất chú trọng việc làm từ thiện vì họ cũng tin rằng những gì họ kiếm được là nhờ Tổ nghề và là của trời cho.

Việc không cho người ăn xin tiền, không chỉ là một quan niệm tâm linh lưu truyền trong giới nghệ sĩ mà còn là một vấn đề được xã hội quan tâm. Đã từng có những đợt xã hội tranh luận mạnh mẽ về việc có nên cho người ăn xin tiền. Theo đó nhiều ý kiến cho rằng cho người ăn xin tiền càng khó để chấm dứt tình trạng chăn dắt trục lợi, và tạo ra một nhóm người ăn xin nhếch nhác xấu xí, nhất là làm xấu hình ảnh ở những nơi du lịch.

Người Việt có câu có thờ có thiêng có kiêng có lành nên dù có những điều không giải thích được thì nhiều người sẽ vẫn làm theo nếu không thấy có hệ lụy phiền phức gì khác.